在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記深刻總結馬克思主義中國化的重大歷史意義和作用，強調“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化”，并指出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。這一重要論述，從理論高度深化了馬克思主義中國化的內涵，對新時代進一步推進馬克思主義中國化、社會主義文化強國建設具有重要指導意義。在新的歷史條件下，我們要進一步增強實現(xiàn)“兩個相結合”的理論自覺，繼續(xù)推進馬克思主義中國化，開辟馬克思主義新境界。
“兩個相結合”是馬克思主義中國化百年歷史的經(jīng)驗總結
黨的百年歷史，就是馬克思主義同中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的歷史。中國共產(chǎn)黨既始終堅持馬克思主義基本原理，又堅持同中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，團結帶領中國人民開辟了偉大道路、創(chuàng)造了偉大事業(yè)、取得了偉大成就。歷史證明，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行!”這個“行”體現(xiàn)在我們黨的發(fā)展歷程之中，而這一歷程也正是馬克思主義同中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程。
百年黨史就是一部馬克思主義不斷中國化、不斷同中國具體實際相結合的歷史。這種結合并非一帆風順。大革命時期陳獨秀的右傾機會主義和土地革命戰(zhàn)爭時期王明的“左”傾教條主義給中國革命帶來了巨大損失，付出了慘痛代價。1930年，毛澤東指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合?！?938年毛澤東又指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。”以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深入調查研究，分析中國國情，科學認識中國革命形勢，走出了一條創(chuàng)建工農(nóng)武裝，開展武裝斗爭，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權的中國革命正確道路。這是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的光輝典范。在社會主義建設時期，我們黨取得了巨大成就，但也經(jīng)歷了像“大躍進”“文化大革命”等較為嚴重的挫折，走了一段超越階段、脫離實際、跨越發(fā)展的彎路，其根本原因就在于脫離了中國實際。黨的十一屆三中全會重新恢復和堅持了實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，獨立自主、自力更生。改革開放以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，堅持“一個中心、兩個基本點”基本路線不動搖，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局進行科學謀劃、推動發(fā)展，取得改革開放的偉大成就。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應時代發(fā)展，從理論和實際相結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想，作為馬克思主義中國化最新成果，結合新的時代和實踐作出新的理論創(chuàng)造，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華。
百年黨史也是一部馬克思主義不斷同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的歷史。百年來，中國共產(chǎn)黨不論在哪個歷史階段，都能夠根據(jù)時代需要，充分吸收中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉化為解決實際問題的內動力。馬克思主義因吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而更具有“中國性”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因汲取馬克思主義而更具有“時代性”，正是在這種雙向融合中，才創(chuàng)造性地發(fā)展出了中國馬克思主義哲學。在新民主主義革命時期，毛澤東指出“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”，主張?zhí)蕹浞饨ㄐ缘脑闫?、吸取其民主性的精華，堅持古為今用，創(chuàng)造性地使馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合。毛澤東還根據(jù)唯物史觀，對中國傳統(tǒng)“民為邦本”的思想進行了創(chuàng)造性轉化，提出了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的著名論斷，對中國傳統(tǒng)文化中的“實事求是”命題進行了認識論上的創(chuàng)造性詮釋，使其具有了豐富的馬克思主義思想內涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平繼承了古代“小康”思想的精華并予以新的內涵，將其界定為中國式的現(xiàn)代化。江澤民在黨的十五大上首次將“繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)”寫入社會主義初級階段文化綱領。胡錦濤賦予中國傳統(tǒng)“民本”思想以時代內涵，把“以人為本”作為科學發(fā)展觀的核心。在新時代，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設提升到一個新的歷史高度，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的文化基因與精神家園出發(fā)，注重汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史智慧，將傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化作為一個有機的整體，特別注重傳統(tǒng)文化在培育和踐行社會主義核心價值觀當中的作用，深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀、現(xiàn)代化建設、革命文化、外來文化的關系等一系列問題，開拓了中華文明現(xiàn)代化的新路。習近平總書記指出：“科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”這說明，一方面，馬克思主義以其科學性與真理性為近代中國指明了發(fā)展方向;另一方面，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相通之處也為馬克思主義能夠扎根中國大地、為中國人民接受和選擇馬克思主義提供了重要思想文化基礎。
“兩個相結合”具有重要的理論價值和時代意義
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，立足中國共產(chǎn)黨百年華誕的重大歷史時刻和“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節(jié)點，明確提出“兩個相結合”的要求，具有重要的理論價值和時代意義。“兩個相結合”的新表述，是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。
我們黨的歷史是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，也是一部不斷推進理論創(chuàng)新的歷史。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體高度重視把馬克思主義的普遍原理同中國具體實際相結合。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上首次明確提出“馬克思主義的中國化”的科學命題，并指出馬克思主義中國化的實質和方法就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。1941年，毛澤東第一次詳細闡釋了實事求是的內涵，提出實事求是是馬克思主義中國化的精髓和活的靈魂。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，“馬克思主義的中國化”被進一步拓展為“馬克思主義中國化、時代化和大眾化”。隨著中國特色社會主義的發(fā)展，馬克思主義中國化命題的內涵不斷豐富、層次更加清晰。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結合起來，應該科學對待民族傳統(tǒng)文化，科學對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”這一重要論述進一步揭示了馬克思主義與中華文明的內在聯(lián)系，指明了馬克思主義中國化的方向——推進馬克思主義中國化，必須立足中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“兩個相結合”，最根本的還是與中國具體實際相結合，這是總結我們黨的歷史所得出的最基本的經(jīng)驗。習近平總書記說：“馬克思主義是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導思想?！薄榜R克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”“用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代。”同時，我們也要強調馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，因為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根與魂，是我們民族的獨特的精神標識和精神血脈。黨的十九大報告提出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。”這意味著在馬克思主義的引領下，中國共產(chǎn)黨始終肩負著傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。特別是進入新時代以來，黨中央從治國理政和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度出發(fā)，高度肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，提出弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與中華民族偉大復興的中國夢緊密結合，逐步建立起一個以馬克思主義為根本指導、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化根脈的思想體系?！皟蓚€相結合”的提出實質上包含著如何對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行正確認識和定位問題，以及在此基礎上把握傳統(tǒng)文化的本質特征及其規(guī)律，要自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析傳統(tǒng)文化，在此基礎上實現(xiàn)結合。
總之，“兩個相結合”是在新的時代環(huán)境和國際形勢下，站在新的理論高度，以更寬廣的理論視野將“馬克思主義中國化”命題從實踐上升為規(guī)律性認識，體現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論自覺。一個國家和民族必然受到自身文化傳統(tǒng)的影響，文化傳統(tǒng)作為一種影響當今人民生活的精神因素以潛在的和隱形的方式發(fā)揮作用，傳統(tǒng)中的優(yōu)秀文化元素對民族的生存和發(fā)展起著巨大作用，中國共產(chǎn)黨的百年歷史恰恰是這一規(guī)律性認識的實踐表現(xiàn)。這種理論自覺歸功于我們黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的深刻認識，也歸功于偉大、勇敢和勤勞的中國人民在黨的領導下所開創(chuàng)出的民族復興偉大事業(yè)新局面。其理論根據(jù)在于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合具有客觀規(guī)律性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的價值理想具有親和性，特別是在民族復興的征程與實踐當中，二者緊密地結合在中華民族偉大復興的歷史偉業(yè)中。
增強實現(xiàn)“兩個相結合”的理論自覺，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界
習近平總書記強調“兩個相結合”鮮明地反映了中國共產(chǎn)黨在理論上的自覺和文化上的自信。強調同中國具體實際相結合，是充分注重馬克思主義同中國革命和現(xiàn)代化建設的實踐充分融合，是同所處時代的中國具體國情相結合;強調同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是充分注意到當代中國是歷史中國的繼續(xù)，注重馬克思主義與中國思想和歷史的結合，注重傳統(tǒng)的中國文化對當今中國現(xiàn)代化建設的重要作用，特別是看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于提升文化軟實力以及2035年建成文化強國的重要意義。學習貫徹我們黨對馬克思主義中國化的新的理論定位和時代要求，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界，更需要理論自覺和文化自信。
理論自覺包含著對自身理論優(yōu)勢的自知之明和自信心，也包含著對其發(fā)展歷程與未來有充分的理性認識，因而可以提供強大的精神力量。理論自覺意味著對當代中國馬克思主義的覺醒、自我反思和理性審視，意味著自覺地系統(tǒng)研究和理解馬克思主義何以能“行”。過去百年已證明了馬克思主義“行”，開啟新的征程更要堅信馬克思主義“行”，通過繼續(xù)推進馬克思主義中國化，來證明馬克思主義之所以“行”和一直都“行”。馬克思主義之所以“行”，在于它被中國共產(chǎn)黨百年的歷史進程所證明，在于中國共產(chǎn)黨在百年實踐中不斷堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，更在于它自身所揭示的歷史發(fā)展規(guī)律的真理性。
推進馬克思主義中國化，要在新的實踐中同新時代的中國具體實際相結合。馬克思主義不是教條，而是實踐的行動指南，是需要不斷發(fā)展和完善的理論，這是馬克思主義真理性的重要意涵。如今，第一個百年奮斗目標如期實現(xiàn)，現(xiàn)在我們正朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。為實現(xiàn)這一宏偉目標，需要“以我們正在做的事情為中心”，立足全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程，加深對政黨與國家、民主與法治、政府與市場等重大現(xiàn)實問題的馬克思主義理論意義上的思考與運用。
開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界，需要把它同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念相結合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈、獨特的精神標識、民族力量的源泉，也是馬克思主義中國化的重要文化滋養(yǎng)和思想基礎。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合要緊密把握新的時代條件，立足新時代中國的社會主要矛盾變化，領會人民美好生活需要的深層內涵，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在精神文明、政治文明、生態(tài)文明等領域的要素，深入挖掘和闡發(fā)中華文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，形成與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的、具有中國特色、中國氣派和中國風格的當代中國馬克思主義。
“為學之實，固在踐履。”在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們應該積極把馬克思主義基本原理同中國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結合起來，增強理論自覺和文化自信，在馬克思主義的指導下去實現(xiàn)“兩個相結合”，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。
