注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記深刻指出，“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨”?！读?xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編（2021年版）》第五個(gè)專題“堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝全黨”，集中收入了習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的重要論述。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些重要論述，對(duì)于我們堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持不懈用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，具有十分重要的意義。
1馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”這一重大論斷深刻揭示了馬克思主義對(duì)于黨、國(guó)家和人民事業(yè)發(fā)展的重要性。
馬克思主義是歷史的選擇、人民的選擇?！榜R克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。”中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就將馬克思主義寫在自己的旗幟上，將其作為指導(dǎo)中國(guó)革命的行動(dòng)指南，在此后的艱難曲折中都未曾動(dòng)搖過(guò)、改變過(guò)、放棄過(guò)。這不是外力逼迫的結(jié)果，也不是盲目跟從的選擇，而是經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐、審慎思考、反復(fù)推求的正確抉擇。
近代以后，為了挽救民族危亡的抗?fàn)帉覍乙允「娼K，根本原因是缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。五四運(yùn)動(dòng)后期，以李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的先進(jìn)分子，從俄國(guó)十月革命的勝利中看到了前進(jìn)的方向。他們用馬克思主義正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，積極投身到實(shí)踐斗爭(zhēng)中，促進(jìn)了同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)同教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、冒險(xiǎn)主義、機(jī)會(huì)主義等錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，馬克思主義必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。正如毛澤東所指出的，“馬克思列寧主義來(lái)到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了”。
馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們黨和國(guó)家必須始終遵循的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。我們黨擁有9500多萬(wàn)名黨員、480多萬(wàn)個(gè)基層黨組織，是世界上最大的政黨，把這么大的一個(gè)黨管好很不容易，把這么大的一個(gè)黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨更不容易。黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，就在于始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造。馬克思主義及其在中國(guó)的發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。
馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有思想指引。在百年接續(xù)奮斗中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，先后創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。馬克思主義指導(dǎo)我們找到了我國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路，給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)深刻變革，深刻改變了中國(guó)的面貌，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大福祉。
黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，不僅從趕上時(shí)代發(fā)展到引領(lǐng)時(shí)代，而且用鮮活的中國(guó)實(shí)踐豐富和推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！币话倌陙?lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。
2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。這一思想為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深刻回答新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。恩格斯指出，“每一時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其源泉就是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力就是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)發(fā)展既面臨著一個(gè)不穩(wěn)定性不確定性增加的外部環(huán)境，也應(yīng)對(duì)著自身發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從解決當(dāng)代中國(guó)和世界現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，創(chuàng)造性運(yùn)用、創(chuàng)新性發(fā)展馬克思主義基本原理，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”，高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，“十四個(gè)堅(jiān)持”則是在行動(dòng)綱領(lǐng)層面對(duì)新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的回答。作為一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝結(jié)著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指引。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。一百年前，在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義的“一般”原理解決中國(guó)的“特殊”問(wèn)題。在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東第一次提出馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題，“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”。新民主主義革命時(shí)期，我們沒有照搬“十月革命”的經(jīng)驗(yàn)，成功探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色革命道路。改革開放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，都是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。就像習(xí)近平總書記所說(shuō)的，科學(xué)社會(huì)主義扎根中國(guó)大地、開花結(jié)果，“是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的”。在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，從理論高度深化了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)蘊(yùn)，從實(shí)踐層面指明了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的方向。
深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等作出了許多重大理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思主義。比如，關(guān)于新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的思想，是對(duì)馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)的新發(fā)展；提出五大新發(fā)展理念，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展；提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命思想，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，等等。這些具有原創(chuàng)性、開創(chuàng)性、時(shí)代性的重大思想觀點(diǎn)深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，豐富和發(fā)展了黨的理論創(chuàng)新成果，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟了二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。
當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化、當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的變革，其中都蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”。這就需要我們不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
3堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作
新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想指引。堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，增強(qiáng)自覺貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定性，對(duì)于統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、明確前進(jìn)方向、凝聚奮進(jìn)力量，意義重大而深遠(yuǎn)。
把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中對(duì)全黨提出了“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”這個(gè)要求。從一定意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。學(xué)精，就是要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)懂了，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向。悟透，就是要將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為為偉大事業(yè)不懈奮斗的堅(jiān)定信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。用好，就是在掌握了有力的思想武器的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合改革發(fā)展穩(wěn)定等各方面工作，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，科學(xué)分析問(wèn)題，有效解決問(wèn)題。
用馬克思主義中國(guó)化最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，前所未有的新形勢(shì)新挑戰(zhàn)新要求，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨，確保在共同思想理論基礎(chǔ)上的高度集中統(tǒng)一尤其不易。黨的十九大提出了用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù)。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺。在感受習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真理力量和實(shí)踐偉力的過(guò)程中，增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根。
推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的思想基礎(chǔ)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)和方向引領(lǐng)。要做到真學(xué)真懂真信真用，掌握思想真諦是前提，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐是宗旨。這就需要我們更好地把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。我們處在前所未有的變革時(shí)代，干著前無(wú)古人的偉大事業(yè)。在新的征程上，要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，增強(qiáng)自覺貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定性，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
