與時俱進，堅持理論創(chuàng)新，保持思想理論具有緊跟時代步伐的先進性，才能使馬克思主義理論煥發(fā)出巨大的吸引力、影響力、感召力，發(fā)揮其對社會主義事業(yè)的引領(lǐng)作用。黨的十九屆六中全會明確把“堅持理論創(chuàng)新”“用新的理論成果指導(dǎo)新的偉大實踐”作為我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一，進一步凸顯了理論創(chuàng)新在推進黨的偉大事業(yè)中的關(guān)鍵作用。深入領(lǐng)會并自覺運用這一寶貴經(jīng)驗，推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實踐，才能不斷奪取新時代中國特色社會主義的新勝利。
不斷推進理論創(chuàng)新是馬克思主義的理論品格
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們?nèi)魏螘r候任何情況下都不能有絲毫動搖。也要看到，馬克思主義是對19世紀中后期世界歷史，尤其是對西方社會實踐的科學(xué)總結(jié)。作為一種科學(xué)理論，它推動著時代發(fā)展的同時，馬克思主義本身也只有隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，才能有不竭的生命力。
理論只有正確回答和指導(dǎo)解決實際問題，才能發(fā)揮自身價值。馬克思主義必須本土化時代化，才能充滿生機與活力。革命領(lǐng)袖們從來不把理論當(dāng)作書齋里的學(xué)問，總是緊密結(jié)合現(xiàn)實斗爭需要，努力回答實踐中提出的重大問題，從而不斷豐富和發(fā)展理論。如果把馬克思主義變成一成不變的教條，變成簡單的說教，脫離了群眾活生生的實踐，那就不會有說服力，也就會喪失生命力。恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”列寧進一步指出，無產(chǎn)階級政黨如果不愿意落后于實際生活，那就“不能把馬克思主義理論看作某種一成不變和神圣不可侵犯的東西”，而“應(yīng)當(dāng)在各個方面把這門科學(xué)推向前進”。世界社會主義發(fā)展史告訴我們，無論搞革命還是搞建設(shè)，照抄照搬本本，照抄照搬別國經(jīng)驗，從來是不能成功的。只有把馬克思主義基本原理同本國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，才能找到通向勝利的途徑。
創(chuàng)新就是突破，突破才能發(fā)展。如果不突破馬克思和恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級革命必須在歐洲幾個主要發(fā)達資本主義國家同時發(fā)生才能取得勝利的論斷，提出社會主義可以在經(jīng)濟文化落后的一國或數(shù)國首先勝利的理論，就不可能有俄國十月社會主義革命的勝利;如果不突破十月革命的經(jīng)驗，提出農(nóng)村包圍城市的道路，就不會有中國革命的勝利;如果不突破對于傳統(tǒng)社會主義的教條理解，提出社會主義市場經(jīng)濟理論，就不會有中國改革開放的豐碩成果。馬克思主義誕生170多年來，之所以始終保持蓬勃生命力，根本原因就在于它是一個開放的、發(fā)展的理論體系，具有與時俱進、不斷創(chuàng)新的理論品格;就在于一代又一代馬克思主義者能夠守正創(chuàng)新，既繼承前人又突破前人，隨著時代的變遷和實踐的推進對其理論進行不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展，把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造。
堅持理論創(chuàng)新是我們黨始終走在時代前列的根本保證
我們黨的歷史表明，什么時候黨堅持理論創(chuàng)新，實事求是地決定自己的路線和政策，就能把革命和建設(shè)引向勝利。相反，什么時候搞本本主義、教條主義，就會使革命和建設(shè)遭受挫折和失敗。百年來，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，始終走在時代前列，根本就在于黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，及時回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷推進理論創(chuàng)新、推進馬克思主義中國化時代化。
從黨史來看，毛澤東同志較早認識到了中國革命與俄國革命的不同特點和教條主義的危害，1938年10月，在黨的六屆六中全會上，他鮮明提出要“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想。新中國成立后，毛澤東同志把馬列主義同中國實際進行“第二次結(jié)合”，根據(jù)新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出了關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列獨創(chuàng)性理論。毛澤東思想是馬列主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我們黨堅持以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義。圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略等一系列基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局等基本問題，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
用馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)當(dāng)代中國的偉大社會變革
理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須永不停歇地前進。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，廣大黨員干部要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)工作;要跟上時代步伐，不能身子進了新時代，思想還停留在過去;要切實增強貫徹落實黨的創(chuàng)新理論的思想自覺和行動自覺。
要增強用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦的自覺性。思想是行動的先導(dǎo)，全黨要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫。學(xué)會用當(dāng)代中國馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。學(xué)會在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識。
要切實把馬克思主義中國化最新成果貫徹到治國理政的實踐中。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時，全黨必須清醒認識到，前進道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，必須增強用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)工作的行動自覺。要深刻認識“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，堅持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，發(fā)展全過程人民民主，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。
實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。黨和人民的實踐是不斷前進的，指導(dǎo)這種實踐的理論也要不斷創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書?！边@就要求我們必須毫不動搖地堅持馬克思主義，與時俱進發(fā)展馬克思主義，在新征程上，繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化，開辟馬克思主義理論新境界，進而引領(lǐng)中國人民譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
