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《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路,更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展》

來源:新華社 求是 時間:2022-06-21 作者:江蘇衛(wèi)生人才網(wǎng) 瀏覽量:

6月16日出版的第12期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路,更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展》。

  文章強調(diào),呵護人的生命、價值、尊嚴,實現(xiàn)人人享有人權(quán),是人類社會的共同追求。尊重和保障人權(quán)是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。黨的百年奮斗史,貫穿著黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為爭取人權(quán)、尊重人權(quán)、保障人權(quán)、發(fā)展人權(quán)而進行的不懈努力。黨的十八大以來,我們堅持把尊重和保障人權(quán)作為治國理政的一項重要工作,推動我國人權(quán)事業(yè)取得歷史性成就。

  文章指出,在推進我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的實踐中,我們把馬克思主義人權(quán)觀同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,總結(jié)我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民尊重和保障人權(quán)的成功經(jīng)驗,借鑒人類優(yōu)秀文明成果,走出了一條順應(yīng)時代潮流、適合本國國情的人權(quán)發(fā)展道路。一是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,決定了我國人權(quán)事業(yè)的社會主義性質(zhì)。二是堅持尊重人民主體地位。人民性是中國人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征。三是堅持從我國實際出發(fā)。各國人權(quán)發(fā)展道路必須根據(jù)各自國情和本國人民愿望來決定。四是堅持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)。生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ),人民幸福生活是最大的人權(quán)。五是堅持依法保障人權(quán)。法治是人權(quán)最有效的保障。六是堅持積極參與全球人權(quán)治理。發(fā)展人權(quán)是全人類共同的事業(yè)。各國都有權(quán)利自主選擇人權(quán)發(fā)展道路,不同文明、不同國家應(yīng)該相互尊重、相互包容、相互交流、相互借鑒。

  文章強調(diào),要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,深刻認識做好人權(quán)工作的重要性和緊迫性,更加重視尊重和保障人權(quán),推動我國人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展,重點抓好以下幾方面工作。第一,促進人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。第二,加強人權(quán)法治保障。第三,弘揚正確人權(quán)觀。第四,積極推動全球人權(quán)治理。第五,積極開展國際人權(quán)斗爭。人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實的,不能脫離不同國家的社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)空談人權(quán)。評價一個國家是否有人權(quán),不能以別的國家的標(biāo)準來衡量,更不能搞雙重標(biāo)準,甚至把人權(quán)當(dāng)作干涉別國內(nèi)政的政治工具。

  文章指出,各級黨委(黨組)要擔(dān)負起推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的歷史責(zé)任,各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀,各地區(qū)各部門各行業(yè)要增強尊重和保障人權(quán)意識,形成推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的合力。




堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路 更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展※

習(xí)近平

  今天,中央政治局進行第三十七次集體學(xué)習(xí),內(nèi)容是中國人權(quán)發(fā)展道路。安排這次學(xué)習(xí),目的是總結(jié)新時代我國人權(quán)理論和實踐發(fā)展的成就,分析國際人權(quán)領(lǐng)域斗爭形勢,堅定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路,更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

  呵護人的生命、價值、尊嚴,實現(xiàn)人人享有人權(quán),是人類社會的共同追求。中華文化歷來強調(diào)對人的尊重和關(guān)懷,孔子的“古之為政,愛人為大”,孟子的“為天下得人者謂之仁”,荀子的人“最為天下貴”,墨子的“兼相愛”,都強調(diào)人的自身價值。古人還說:“萬物之中,以人為貴。”“濟大事者,必以人為本。”“理天下者,以人為本?!痹谖鞣劫Y產(chǎn)階級革命時期,啟蒙思想家提出“天賦人權(quán)”等觀點,強調(diào)人人生而平等,有不可剝奪的權(quán)利,推動了英國、美國、法國等國的資產(chǎn)階級革命。

  馬克思、恩格斯對資產(chǎn)階級人權(quán)理論的歷史進步意義給予肯定,同時也對其否定人權(quán)的社會性、歷史性、階級性進行了徹底批判。馬克思指出,“個體是社會存在物”,“權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展”。馬克思、恩格斯強調(diào),在資本主義社會里,“人已經(jīng)不再是人的奴隸,而變成了物的奴隸”;“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。

  尊重和保障人權(quán)是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。我們黨自成立之日起就高舉起“爭民主、爭人權(quán)”的旗幟,鮮明宣示了救國救民、爭取人權(quán)的主張。黨的百年奮斗史,貫穿著黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為爭取人權(quán)、尊重人權(quán)、保障人權(quán)、發(fā)展人權(quán)而進行的不懈努力。在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨都牢牢把握為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,中國人民成為國家、社會和自己命運的主人,中國人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和其他各項基本權(quán)利保障不斷向前推進。

 黨的十八大以來,我們堅持把尊重和保障人權(quán)作為治國理政的一項重要工作,推動我國人權(quán)事業(yè)取得歷史性成就。我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,為我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展打下了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們不斷發(fā)展全過程人民民主,推進人權(quán)法治保障,堅決維護社會公平正義,人民享有更加廣泛、更加充分、更加全面的民主權(quán)利。我們推動實現(xiàn)更加充分、更高質(zhì)量的就業(yè),建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系,大力改善人民生活環(huán)境質(zhì)量。我們堅持人民至上、生命至上,有力應(yīng)對新冠肺炎疫情,最大限度保護了人民生命安全和身體健康。我們?nèi)尕瀼攸h的民族政策和宗教政策,堅持各民族一律平等,尊重群眾宗教信仰,保障各族群眾合法權(quán)益。我們深入推進司法體制改革,加強平安中國、法治中國建設(shè),深入開展政法隊伍教育整頓,全面開展掃黑除惡專項斗爭,嚴厲打擊各類違法犯罪,保持社會長期穩(wěn)定,切實保護人民群眾生命財產(chǎn)安全。我國是世界上唯一持續(xù)制定和實施四期國家人權(quán)行動計劃的主要大國。我們積極參與全球人權(quán)治理,為世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展作出了中國貢獻、提供了中國方案。

 在推進我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的實踐中,我們把馬克思主義人權(quán)觀同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,總結(jié)我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民尊重和保障人權(quán)的成功經(jīng)驗,借鑒人類優(yōu)秀文明成果,走出了一條順應(yīng)時代潮流、適合本國國情的人權(quán)發(fā)展道路。這條道路有以下主要特征。

  一是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,決定了我國人權(quán)事業(yè)的社會主義性質(zhì),決定了我們能夠保證人民當(dāng)家作主,堅持平等共享人權(quán),堅持以系統(tǒng)性思維謀劃人權(quán)建設(shè),推進各類人權(quán)全面發(fā)展,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

  二是堅持尊重人民主體地位。人民性是中國人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征。人權(quán)不是一部分人或少數(shù)人享有的特權(quán),而是廣大人民群眾享有的普惠性人權(quán)。我們保障人民民主權(quán)利,充分激發(fā)廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,讓人民成為人權(quán)事業(yè)發(fā)展的主要參與者、促進者、受益者,切實推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

  三是堅持從我國實際出發(fā)。各國人權(quán)發(fā)展道路必須根據(jù)各自國情和本國人民愿望來決定。我們把人權(quán)普遍性原則同中國實際結(jié)合起來,從我國國情和人民要求出發(fā)推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展,確保人民依法享有廣泛充分、真實具體、有效管用的人權(quán)。

  四是堅持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)。生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ),人民幸福生活是最大的人權(quán)。我們完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,著力解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題,努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,在發(fā)展中使廣大人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

  五是堅持依法保障人權(quán)。法治是人權(quán)最有效的保障。我們堅持法律面前人人平等,把尊重和保障人權(quán)貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各個環(huán)節(jié),加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的法律制度,保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),保障公民參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等基本政治權(quán)利,保障公民經(jīng)濟、文化、社會、環(huán)境等各方面權(quán)利,不斷提升人權(quán)法治化保障水平。

  六是堅持積極參與全球人權(quán)治理。發(fā)展人權(quán)是全人類共同的事業(yè)。人權(quán)保障沒有最好,只有更好。各國都有權(quán)利自主選擇人權(quán)發(fā)展道路,不同文明、不同國家應(yīng)該相互尊重、相互包容、相互交流、相互借鑒。我們弘揚全人類共同價值,踐行真正多邊主義,積極參與包括人權(quán)在內(nèi)的全球治理體系改革和建設(shè),推動構(gòu)建人類命運共同體。

  以上6條,既是中國人權(quán)發(fā)展的主要特征,又是我們在推進我國人權(quán)事業(yè)實踐中取得的寶貴經(jīng)驗,要結(jié)合新的實踐不斷堅持好、發(fā)展好。

  民主不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的。人權(quán)也不是裝飾品,也不是用來做擺設(shè)的。近年來,一些西方國家陷入政黨惡斗、政府失信、社會失序、疫情失控的困境,政治極化、貧富分化、族群對立不斷加劇,種族主義、民粹主義、排外主義大行其道,人權(quán)問題日益凸顯。但是,他們還打著所謂“普世人權(quán)”、“人權(quán)高于主權(quán)”等旗號,在世界上強行推廣西方民主人權(quán)觀念和制度,利用人權(quán)問題大肆干涉他國內(nèi)政,結(jié)果導(dǎo)致一些國家戰(zhàn)亂頻發(fā)、社會長期動蕩、人民流離失所。

  現(xiàn)在,我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新征程。我們要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,深刻認識做好人權(quán)工作的重要性和緊迫性,更加重視尊重和保障人權(quán),推動我國人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展。要重點抓好以下幾方面工作。

  第一,促進人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。我說過,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程,本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會公平正義和不斷推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展的進程”。要堅持中國人權(quán)發(fā)展道路,順應(yīng)人民對高品質(zhì)美好生活的期待,不斷滿足人民日益增長的多方面的權(quán)利需求,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟發(fā)展、民主法治、思想文化、公平正義、社會治理、環(huán)境保護等建設(shè),全面做好就業(yè)、收入分配、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、扶幼等各方面工作,在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展中全方位提升各項人權(quán)保障水平。

  第二,加強人權(quán)法治保障。當(dāng)前,我國人權(quán)法治保障還存在不少短板。要深化法治領(lǐng)域改革,健全人權(quán)法治保障機制,實現(xiàn)尊重和保障人權(quán)在立法、執(zhí)法、司法、守法全鏈條、全過程、全方位覆蓋,讓人民群眾在每一項法律制度、每一個執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義。要系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強烈的突出問題,依法公正對待人民群眾的訴求,堅決杜絕因司法不公而造成傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益的事情發(fā)生。對一切侵犯群眾合法權(quán)利的行為,對一切在侵犯群眾權(quán)益問題上漠然置之、不聞不問的現(xiàn)象,都必須依紀依法嚴肅查處、堅決追責(zé)。

第三,弘揚正確人權(quán)觀。要通過多種形式、多種渠道、多種場合廣泛開展人權(quán)宣傳和知識普及,在全社會營造尊重和保障人權(quán)的良好氛圍。要在全體人民特別是廣大青少年中開展人權(quán)知識教育,把馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀教育納入國民教育體系。要加強對公職人員特別是基層公務(wù)人員,如公安、法院、檢察、民政、社保、衛(wèi)健、稅務(wù)、市場監(jiān)管等部門人員的人權(quán)知識培訓(xùn)。要發(fā)揮群團組織優(yōu)勢,促進婦女兒童、老年人、殘疾人等特定群體權(quán)益更有保障。要依托我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的生動實踐,提煉原創(chuàng)性概念,發(fā)展我國人權(quán)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。要加強人權(quán)智庫和人權(quán)研究基地建設(shè),著力培養(yǎng)一批理論扎實、學(xué)術(shù)精湛、熟悉國際規(guī)則、會講中國人權(quán)故事的高端人權(quán)專家。

  第四,積極推動全球人權(quán)治理。“德之所在,天下歸之”,“義之所在,天下赴之”。我們要弘揚全人類共同價值,堅持平等互信、包容互鑒、合作共贏、共同發(fā)展的理念,推動全球人權(quán)治理朝著更加公平、公正、合理、包容的方向發(fā)展。要積極參與聯(lián)合國人權(quán)事務(wù),廣泛同各國特別是發(fā)展中國家開展國際人權(quán)交流合作,發(fā)揮建設(shè)性作用。要充分發(fā)揮中國人權(quán)研究會、中國人權(quán)發(fā)展基金會等的作用,增強對聯(lián)合國等多邊人權(quán)機構(gòu)的影響力。

  第五,積極開展國際人權(quán)斗爭。人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實的,不能脫離不同國家的社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)空談人權(quán)。評價一個國家是否有人權(quán),不能以別的國家的標(biāo)準來衡量,更不能搞雙重標(biāo)準,甚至把人權(quán)當(dāng)作干涉別國內(nèi)政的政治工具。要把握戰(zhàn)略主動。要著力講好中國人權(quán)故事,運用形象化、具體化的表達方式,增強當(dāng)代中國人權(quán)觀的吸引力、感染力、影響力。要最大限度凝聚國際人權(quán)共識,占據(jù)人權(quán)道義制高點。要指導(dǎo)海外中國企業(yè)增強人權(quán)意識和自信,有效應(yīng)對一些西方國家策劃的人權(quán)濫訴。

各級黨委(黨組)要擔(dān)負起推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的歷史責(zé)任,加強組織領(lǐng)導(dǎo),主動擔(dān)當(dāng)作為,切實把國家人權(quán)行動計劃落實好。各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀,提高認識,增強自信,主動做好尊重和保障人權(quán)各項工作。各地區(qū)各部門各行業(yè)要增強尊重和保障人權(quán)意識,形成推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的合力。

  ※這是習(xí)近平總書記2022年2月25日在十九屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時的講話。


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