凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。這句話常學(xué)常新，常踐常得，常悟常進(jìn)。
“預(yù)”是預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；“立”是成就；“廢”是敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。做好“預(yù)”的文章，并非易事，需要具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，特別是需要預(yù)見和遠(yuǎn)見。
“不謀萬事者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域?！痹诠ぷ魃钪?，長遠(yuǎn)與短期、全局與局部，是不可能截然分開的，對不同的人來說，差別僅在于程度不同。有人認(rèn)為，預(yù)見和遠(yuǎn)見是屬于領(lǐng)導(dǎo)者的選項，這顯然有失偏頗。奮進(jìn)新征程，建功新時代，每個人都可以也應(yīng)該擁有預(yù)見和遠(yuǎn)見，只不過，領(lǐng)導(dǎo)者更需要而已。
預(yù)見，是對未來的探知、判斷能力，是使即將發(fā)生、必將發(fā)生的事件能夠處在控制之中，而不是被事件所左右。毛澤東同志指出：“沒有預(yù)見就沒有領(lǐng)導(dǎo)，沒有領(lǐng)導(dǎo)就沒有勝利。因此，可以說沒有預(yù)見就沒有一切?！弊鋈魏问?，科學(xué)預(yù)判、謀定后動，是成功之首要與基石。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動力。在實踐中，人們在不斷解決矛盾中推動事業(yè)向前發(fā)展。而能否解決好矛盾，非常重要的一個方面，就是有沒有預(yù)見，能不能科學(xué)把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。任何矛盾不會憑空而來，都有一個發(fā)生、發(fā)展的過程，見微知著、洞察先機(jī)，就顯得十分重要。善于練就松風(fēng)一起知虎來、一葉落知天下秋的見微知著能力，對潛在風(fēng)險、未來方向、發(fā)展趨勢有一個較為清晰的科學(xué)預(yù)判，才能確保在前進(jìn)中有明確的方向感和充分的信心。
遠(yuǎn)見，更強(qiáng)調(diào)看得長遠(yuǎn)。登高方能望遠(yuǎn)，而要站得高，必須堅持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦，還必須在學(xué)用哲學(xué)、深入調(diào)查研究上下一番苦功夫、實功夫。陳云同志主張領(lǐng)導(dǎo)干部要拿出一定時間“踱方步”，考慮戰(zhàn)略性的問題?！磅夥讲健保侵溉说囊环N思考和沉靜狀態(tài)，靜學(xué)深思，淡泊名利，善于謀略。看得長遠(yuǎn)，有時候得“跳出來”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。有一次，陳云同志市場調(diào)研時，在一間只有5平方米的雜貨鋪看老板如何忙活生意，卻發(fā)現(xiàn)有個戴瓜皮帽的人總是拿著水煙袋坐在后頭抽。陳云同志后來說，這個人是在思考進(jìn)什么貨，出什么貨，該給顧客準(zhǔn)備點什么東西。他認(rèn)為，需要有這種戴瓜皮帽、拿水煙袋的人，能夠站在較遠(yuǎn)的地方去看全局。
有的放矢、踏踏實實地做好預(yù)備工作，也是非常重要的。不打無準(zhǔn)備之仗。充分的準(zhǔn)備工作是我們做任何事情的前提，是一切事情成功的堅強(qiáng)后盾。否則，無論是日常工作，還是創(chuàng)新探索，敗多成少。做好預(yù)備工作，在做好統(tǒng)籌謀劃的基礎(chǔ)上，需要不怕艱苦，不怕繁瑣，力求精準(zhǔn)，留有余量，有時候甚至還要搞幾個來回，才能真正落實落細(xì)落地。如果說，預(yù)見和遠(yuǎn)見是智慧的體現(xiàn)，預(yù)備則是力行的體現(xiàn)，只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能發(fā)揮出更大的效能。
