忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是人類追求的重要美德之一。忠誠(chéng)既是一種操守，也是一種良知。忠，謂之不二;誠(chéng)，謂之必諾。身正不二，言出必諾，務(wù)公之道，須先以忠誠(chéng)為己倡，而后為天下倡。古人有言：“君子之道，莫大乎以忠誠(chéng)為天下倡?！边@句話告訴人們要倡導(dǎo)忠誠(chéng)，將忠誠(chéng)作為處世的準(zhǔn)則。
“忠誠(chéng)敦厚，人之根基也。”著名作家巴金在一次接受記者采訪時(shí)說(shuō)過(guò)一句意味深長(zhǎng)的話，他說(shuō)：“我的幾百萬(wàn)字作品，還不及老周的八個(gè)字。”采訪他的記者很好奇，問(wèn)是哪八個(gè)字，巴金長(zhǎng)嘆一口氣，一字一頓地說(shuō)道：“人要忠心，火要空心?！币馑际牵瑸槿藨?yīng)該忠誠(chéng)才能立身處世，木柴應(yīng)該架空才能燒得熾烈。老周是巴金童年時(shí)的轎夫，經(jīng)常用這句話提醒巴金做人要忠心誠(chéng)實(shí)。在巴金幼小的心靈中，這句話給他留下了很深的印象，也影響著他一生的為人與創(chuàng)作。在新文化運(yùn)動(dòng)各種新思潮的感染與影響下，巴金進(jìn)一步覺(jué)醒，投身到?jīng)_破封建的洪流中。憑著鐵肩擔(dān)道義的無(wú)畏精神，巴金寫下了多部傳世佳作，字里行間都飽含著對(duì)國(guó)家和人民的赤誠(chéng)之心。他把整個(gè)身心交給了人民和文學(xué)事業(yè)，也贏得了人民的愛(ài)戴和尊敬。
天下至德至善，唯在忠乎其心，貫之于行。從“砍頭不要緊”的夏明翰到“因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理”的方志敏。這些為人熟知并敬仰的人物，盡管背景不同、秉性各異，卻有一個(gè)共同的特征，就是對(duì)國(guó)家、民族懷有無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)人民飽含赤子之心。有數(shù)據(jù)顯示，從1921年到1949年，為國(guó)家和民族而犧牲的中國(guó)共產(chǎn)黨員烈士，有名可查的就達(dá)370萬(wàn)人，他們用熱血譜寫了忠誠(chéng)的壯麗詩(shī)篇。國(guó)家之幸、民族之幸，就在于這種赤膽忠誠(chéng)的品格經(jīng)歷時(shí)間沉淀，已融入了民族血脈，讓一代代人無(wú)畏風(fēng)雨，前赴后繼，接續(xù)傳承。
有忠誠(chéng)之心必有擔(dān)當(dāng)之舉，有擔(dān)當(dāng)之舉定要守之有恒。被群眾親切地稱為“草鞋書記”的原中共達(dá)縣地委副書記、紀(jì)委書記周永開(kāi)，年近七旬仍走進(jìn)花萼山植林護(hù)林，植造千畝“清風(fēng)林”，建成花萼山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，他身軀雖然老邁，但初心歷久彌堅(jiān)。申紀(jì)蘭一生扎根土地，用60余年守護(hù)一個(gè)初心，帶領(lǐng)西溝村百姓把日子越過(guò)越好。貴州“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)把修渠引水、帶領(lǐng)全村群眾脫貧致富作為一生信仰，用36載光陰在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”。赤膽忠心、不忘初心，讓他們超越時(shí)間的束縛，拓展延伸青春的長(zhǎng)度，在平凡的歲月里完成了不平凡的壯舉。
“根植于深，樹(shù)必繁茂;心有其恒，事必宏遠(yuǎn)。”對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民赤誠(chéng)是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的基石。對(duì)每一名黨員干部而言，標(biāo)準(zhǔn)千萬(wàn)條，對(duì)黨忠誠(chéng)是第一條，忠誠(chéng)不是口中和紙上的口號(hào)，而是心頭的信念、腳下的行動(dòng)和恒久的堅(jiān)持。百年正是風(fēng)華正茂，初心不改勇往直前。只有永葆忠誠(chéng)之心珍視黨的事業(yè)，珍重與人民群眾的感情，才能在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭(zhēng)，在歲月歷練中守住真我，永遠(yuǎn)不負(fù)對(duì)黨的莊重誓言和人民的殷殷期盼。（宋煜）
